В Махабхарате говорится, что человеческая жизнь - это расплата за неправильную предыдущую, и что, как теленок всегда найдет свою мать корову на пастбище с сотнями коров, так и карма найдет человека. Я решила раскрыть тему кармы и аскез, т.к. сама еще не до конца понимаю что это такое и с чем это едят.  Как я уже убедилась на своем опыте, эту тему можно без конца изучать и обсуждать, и все равно откроешь что-то новое.

Карма интересная штука. Никогда не знаешь когда и где тебя настигнут последствия твоих прошлых действий. Однако эти последствия могут быть как положительными, так и отрицательными. До недавнего времени, я воспринимала понятие карма как что-то негативное. Ведь мы, в основном, боремся с негативными проявлениями нашей кармы, думая, что с позитивными ничего делать не надо, что они приходят как подарки от судьбы. Но в действительности, еще неизвестно, что является для человека большим испытанием - неприятности или позитивные ситуации. Многие мудрецы считают, что проблемы позитивных периодов намного опаснее, чем проблемы негативных. В ведах описывается святой царь Сваямбхува Ману. Он по воле судьбы был очень богат и потому погружѐн в материальное счастье как никто другой. Но он не деградировал, так как прилагал к этому огромное количество усилий. Да, он наслаждался материальным счастьем в очень глубокой и возвышенной атмосфере служения Богу и других методов духовного развития.

Очень важно понять, что человек постоянно, в каждый момент жизни отрабатывает имеющуюся карму и нарабатывает будущую. Закон кармы — это некий вечный конвейер и постоянно вращающееся колесо судьбы, благодаря которому энергия материальных желаний остается в рамках этого цикла. Отрабатывают карму абсолютно все люди просто в силу того, что живут, дышат, испытывают психические состояния, попадают в определенные ситуации.

Мы должны полностью осознать, что сами являемся причиной всего происходящего с нами. Из-за того, что источником своих успехов и неудач мы считаем нечто внешнее, мы увековечиваем циклы кармы (как хорошие, так и плохие). До тех пор, пока мы виним за свои проблемы других или ругаем кажущиеся несправедливости жизни, мы не найдем в себе понимания кармических законов. Мы должны понять, что каждый момент в нашей жизни, все радости и печали можно проследить по некоторому источнику внутри нас самих. Ничто наружное не вызывало событий нашей жизни. Мы сами отвечаем за все, что происходит (или не происходит) с нами из-за наших действий, взглядов и мыслей. Поэтому, обретя сознательный контроль над своими мыслями и взглядами, мы сможем управлять течением кармы посредством правильных действий. Таким образом, карма является нашим лучшим духовным учителем. Мы духовно учимся и растем по мере встречи с результатами своих прошлых действий, которые приходят к нам, чтобы найти свое решение и прекратить существование.

Хотелось бы привести в пример одну интересную причту:

   К Гуру постоянно приходило несколько последователей. Один из них по дороге к Гуру встретился с девушкой и был очарован ею. В последующие дни, когда он покидал дом под тем предлогом, что собирается навестить Гуру, он на самом деле посещал девушку. Спустя несколько дней его друг, ежедневно приходивший к Гуру, чтобы выразить свое почтение, укололся шипом, а его сосед, посещавший девушку, нашел на улице золотую монету. 
   Этот случай разозлил последователя Гуру, того, кто посещал его ежедневно. Он упомянул об этом во время утренней молитвы, Гуру услышал и удивился. Он сказал: 
   - Твоему другу было предопределено найти сокровище, но из-за его дьявольского поведения сокровище свелось к одной монете. Тебе же из-за твоей прошлой кармы суждено было быть посаженным на кол, но ты изменил себя и получил всего лишь укол шипом. 

В соответствии с законом кармы, все события в мире сбалансированы между тем, что мы получаем и тем, что отдаём простым механизмом. Механизм этот известен как 3-ий закон Ньютона: Действию всегда есть равное и противоположное противодействие, иначе, взаимодействия двух тел друг на друга равны и направлены в противоположные стороны. И если мы переживаем аскезы, то, согласно механизму кармы, это страдание должно быть компенсировано неким количеством счастья, чаще всего исполнением желаний. Вознаграждение во многом зависит от уровня развития аскета.

Аскеза — это то, что делать, как правило, тяжело, не хочется, не понимаешь зачем, то, к чему есть сопротивление. Но именно такая деятельность с учётом природы своего тела позволяет достигать духовного совершенства. Это добровольное лишение себя чего-либо, приносящего комфорт телу, отказ от страстей и удовольствий.

Важно понимать, что не все аскезы одинаково благоприятны. Аскезы в невежестве ожесточают сознание человека, счастья в его жизни не прибавляется, а вот страдания увеличиваются, они способны нанести вред окружающим либо тому, кто ее выполняет. Аскеза в страсти исполнена гордости, спешки, неумеренности. Аскеза в благости призвана преодолеть низшую природу человека, приносит благо людям и тому, кто ее держит. Человек добивается цельности своего сознания, он начинает прогрессировать в своем развитии, в духовной и в материальной жизни.

Настоящая аскеза, действительно способна очистить сознание. В трактатах говорится, что огонь придает расплавленному золоту еще больше блеска. Так же и в случае с человеком, который готов смиренно принять страдания, которые выпали на его долю. Он становится действительно чистым и такая победа духа над телом действительно достойна уважения.

Есть три вида аскезы или добровольных ограничений: первое – тела, второе – речи, третье – ума. Аскезы Тела: питание, способствующее духовному росту (саттвичное, не убойное, без интоксикаций), умеренные физические нагрузки, паломничества, нахождения только в благостных местах, чистота тела и одежды, простота, ненасилие (может быть аскезой речи и ума тоже), контроль страстей и пр.

Совершая аскезы для тела, важно помнить, что цель ни в коем случае не навредить телу и пострадать, а через аскезу научиться контролировать свои желания и чувства. Фанатизм и садо-мазохизм неуместны, более того, самоистязание не имеет с аскезой ничего общего. Здесь можно возразить и вспомнить массу примеров из жизнеописаний йогов, которые вытворяли со своими телами, с нашей точки зрения, именно садо-мазо. Я это объясняю разными уровнями духовного развития: что для нас аскеза, для них — естественное состояние, поэтому для действенного неудобства нужно что-то более изощрённое.

Аскезы Речи: сатья (правдивость), не критиковать, не обсуждать, не злословить, не говорить плохо о ком-либо за спиной, не перебивать, не кричать, не насиловать речью тех, кто не хочет слушать или не готов принять сказанное, избегать споров, не переубеждать никого ни в чём и не стремиться перетянуть в свою веру, йога-кружок и т.д..

Аскезы Ума: контроль чувств и эмоций, чтение Писаний и размышления, самоанализ, обуздание чувств, усмирение гордыни, покаяние (раскаяние), почтительное отношение к людям, проявление уважения и тому подобное.

Цель аскезы должна быть чёткой и ясной. Иначе легко попасться на удочку Эго, и совершать аскезы ради самих аскез. При этом взращивая чувство собственного Я, параллельно просвещая всех и вся вокруг, и наблюдая за взлетом чувства важности, как собственной, так и совершаемых действий, привязываясь к результату и ещё крепче сжимая руки кармы на своей шее. Видеть и понимать цель очень важно. Нам неизвестно, почему йоги Индии подолгу морят себя голодом, холодом и Бог знает ещё чем. Это другой уровень. И нет смысла практиковать такие вещи во имя Эго.

Многие из моих знакомых считают, что йога - это физкультура, гимнастика, поза лотоса и аромапалочки. Мои друзья к этому списку еще прибавляют нелепый отказ от мяса и рыбы. Занимаясь йогой в фитнес - центре я думала точно также. Но спустя какое-то время благая карма привела меня к людям, которые занимались йогой по сути, а не по форме. Благодаря им, я уже полностью перешла на вегетарианство, избавилась от большинства вредных привычек и стала задумываться уже не только о своих потребностях и желаниях. А после йога лагеря основательно изменила свой образ жизни и поступила на курс преподавателей. Это маленькое предисловие к тому, что у начинающих практиков йоги без знаний о законе кармы и об аскезах ничего просто не получится. Это будет обычная гимнастика и физкультура. А йога – это образ жизни, и, не соблюдая принципы ямы и ниямы, не принимая в расчет закон кармы, ты так и будешь топтаться на месте. О законе кармы должны знать все, а не только начинающие практики йоги. ОМ.

Автор статьи: Дарья Чечихина