В каждый момент жизни между нами и окружающей нас внешней социальной средой происходит обмен энергиями. Часто мы этого даже не осознаём. Но энергия, которая постоянно незримо присутствует в нашем окружении, так или иначе влияет на нас, навевает соответствующие определённым вибрациям мысли, подталкивает к принятию определённых решений.

Все мы, так или иначе, живём в социуме и вынуждены (разумеется, по карме) ощущать на себе влияние его бурлящих страстями энергий. Ни для кого не секрет, что от такого перманентного взаимодействия с далеко не всегда благостно настроенной окружающей средой наша собственная энергия постоянно меняется. Нас буквально заносит из стороны в сторону, накрывает волнами эмоций, кидает из одной крайности в другую.

Чтобы перестать сливать энергию, поддаваясь на провокации извне, и поддерживать свой энергетический уровень на относительно стабильной высоте, необходимо тренировать осознанность.

В йоге существует немало методов, позволяющих качественно изменить свой уровень энергии и повысить степень осознанности. Эти методы охватывают бытие человека целиком, проявляясь одновременно на нескольких уровнях:

- на уровне тела – ахимса, шаоча (посты и шаткармы, осознанное питание), асаны и праноямы, брахмачарья (воздержание от растраты энергии), а также карма–йога, которая тренирует терпение и учит  совершать необходимые в этом материальном мире действия с альтруистическим настроем, без привязанности к результату, и бхакти–йога, которая превращает тело в проводник божественной воли посредством преданного служения.

- на уровне речи – сатья (правдивость), отказ от критики других людей, сплетен, пустословия и злословия, способность наблюдать за своей речью, отслеживать в ней «слова–паразиты» и слова с двояким смыслом (или с подтекстом), умение контролировать тон речи (избегать неосознанных проявлений негативных эмоций в виде крика, несдержанности (желания перебивать собеседника), язвительных высказываний в адрес кого бы то ни было и т.п.)

- на уровне ума – свадхьяя, джняна–йога (изучение и познание себя, своих мыслей, чувств и эмоций, самоанализ и рефлексия), размышление (практика ведения личного дневника позволяет отследить и зафиксировать некоторые, неуловимые на первый взгляд, тенденции нашего ума и проследить их динамику), раджа–йога (способность сознательно управлять своим вниманием и «уводить» его из органов чувств (пратьяхара), способность концентрироваться (дхарана), и удерживать ум в состоянии глубокой концентрации (дхияна), способность осознавать природу своих мыслей и умение разотождествляться с ними…)

Все вышеперечисленные методы призваны укрепить нашу волю и расширить сознание, развеять эгоистические концепции нашего ума, и с помощью света осознанности разогнать тьму невежества из наших мыслей, слов и поведения.

Чем тоньше уровень наших проявлений (будь то уровень речи или ума), тем больше нам требуется осознанности, для поддержания в чистоте и гармонии всех своих тел (физического, эфирного, астрального, ментального). Постепенно, по мере очищения наших тел и изменения энергии, открывается тонкое видение и появляется способность различать, что истинно , а что ложно, что заслуживает внимания, а что нет, что следует и что не следует делать, чего нужно, а чего не нужно остерегаться и т.д. Однако, с повышением уровня осознанности, растёт также и наша ответственность за то, во что мы вкладываем и на что тратим свою энергию, чему посвящаем свои мысли, слова и дела.

Необходимо постоянно прикладывать усилия в работе над собой, поскольку окружающая нас сила невежества имеет определённую инерцию: стоит только расслабиться и «опустить руки», как тут же придётся ощутить над собой давление этой силы и пожать последствия…

Давайте будем стойкими в борьбе с этой инерционной силой. Давайте будем учиться наблюдать за собой и стараться сохранять осознанность во всём, что бы мы ни делали и о чём бы ни думали. Всё приходит постепенно. Так постепенно работая над собой, мы сможем обуздать своё эго и преодолеть инерционную силу невежества.

Автор статьи: Мария Луговских